第六講:天國的喜訊 10112008

 

一、天主的計劃

1.啟示與建立天國

2.天主的揀選

3.聖子的降生-以愛教導人民

4.願祢的國來臨

 

二、天國

1.      天主要與人分享

2.      人如何去得到天國

3.      聖詠96

 

三、十誡:天主經由梅瑟頒佈給以色列人

 

四、安息日:

 意義:消極方面,禁止人在安息日工作。

                積極方面,以安息日為聖日。

 用意:人及動物有機會得以喘息。

                使人能盡自己的宗教義務,敬拜天主。

 

五、會堂:指一切宗教性的敬禮、誦經、聽訓、祈禱等的集合,也是指人們集會的地點。

 

六、會堂集會的程序:

        1. 念信經

        2. 誦讀梅瑟五書及先知書

3. 經師翻譯及解釋

4. 會堂長或臨時聘請的人員,宣講一篇勸善戒惡的道理

5. 亞郎的祝福

 

六、默西亞的使命:

1.      世界的罪惡

2.      人間天國

3.      耶穌的真理以及祂的典範教導世人

 

七、天國的喜訊:

1. 耶穌的教導是從猶太人開始.

2. 救恩是先給與猶太人,有接受的,有拒絕的,然後傳至外邦人.

3. 在納匝肋講道

4. 耶穌的真理吸引了很多群眾.

5. 耶穌教訓我們要專心於天國的永生,天國已經來臨

6. 我的目光經常注視著屬於世俗的事情?還是注視著屬於天主的事?

 

八、我們怎樣去實現人間天國

跟從耶穌的教訓

愛天主在萬有之上

愛人如己

當你愛一個人的時候你會愛屋及烏而愛護一切祂所做的

你不會傷害祂所做的一切

你也不會做一些傷害祂或使祂傷心的事

 

九、為什麼人間天國是好消息?

沒有人犯罪                            分享可用的資源

沒有貪婪                                尊重及合理的去使用所有的資源

沒有爭吵、戰爭                    平等

沒有飢餓                                自由

沒有無家可歸的人                平安

沒有界限、階級                    喜樂

 

十、天國的憲章:

神貧的人是有福的, 因為天國是他們的.

哀慟的人是有福的, 因為他們要受安慰.

溫良的人是有福的, 因為他們要承受土地.

饑渴的人是有福的, 因為他們要受飽飫.

憐憫的人是有福的, 因為他們要受憐憫.

心裡潔淨的人是有福的, 因為他們要看見天主.

締造和平的人是有福的, 因為他們要稱天主的子女

為了實行天主旨意而受迫害的人是有福的, 因為天國是他們的.

 

十一、基督徒的精神-基督徒必須拋棄一切;我們要去愛如同基督愛了我們一樣

 

十二、進天國的必然準備-戒貪世務(以愛為做事的基礎,以歡笑分享一切)

                                                宴席的比喻:路加福音14:15-24

 

十三、基督徒的精神:

                派遣門徒宣講天國的來臨

                祝福

 

十四、小組分享:查閱聖經路加福音19:1-10﹝稅史匝凱﹞

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

聖人傳記:聖芳佳(St. Frances of Rome,1384-1440

慶日:39

 

聖芳佳的一生,很巧妙地將在俗與修道這二種生活型態結合了起來。她是一位既虔敬而又可愛的妻子,渴望過著一種祈禱與服務並重的生活。因此,她為服務困境中的窮人,在羅馬組織了一個婦女的團體。1384年,聖女誕生在一個富有的義大利家庭裡,11歲時非常嚮往修道的生活,渴望成為一位修女,並肯定天主就是要如此召喚她。但她修道的渴望卻遭到父親嚴厲的反對,並在其12歲時,將其許配給一位貴族青年Lorenzo Ponziano

 

婚後,聖女發現,丈夫兄弟的妻子如他一樣渴望過著祈禱與服務的生活。因此,聖女與兄嫂(Vannozza)二人便在丈夫們的祝福下,一起為城裡的窮人們服務。期間,聖女一度陷入重病,但她為窮人的工作卻沒有因此中斷,反而加深她與這些受苦之人一同受苦的決心。幾年後,聖女生了二個男孩和一個女孩。這位年輕的母親便開始將注意力轉向家庭,因為她意識到自己對家庭應有的責任,她說:「一位已婚的婦女該將天主留在祭台上,好能在她所操勞的家務中尋找到祂。」因此,全家都在聖女的照顧中得到滋養。但是,內戰加上瘟疫卻在此時橫掃義大利,整個羅馬都陷在戰火與疫情的摧殘陰影之下,聖女便在此時痛失了當時才年僅九歲的小兒子Evangelista。在戰亂的斷桓殘壁與疫情摧殘的哀號聲中,聖女為照顧有需要之人,便在自己家中開設一處收容所,好收納無家可歸的難民們。

 

一年後,聖女在一次神視中被告知她的女兒Agnes也將過世,為了安慰她,天主差遣一位總領天使來引導她,並護守聖女的餘生。聖女能很清楚地看見這位天使,而他也總是一路陪伴並給予聖女靈性上的指引。當聖女力行嚴厲的補贖以致傷身時,這位天使便告訴聖女說:「妳如今該明瞭,天主為了妳的靈魂而造了肉體,是為要使它成為妳靈魂的僕役。這並不是說靈魂就可以恣意毀壞肉體,並在抽離肉體的情形下回歸天主。」

 

為了能幫助城內受苦的病患,芳佳變賣了所有的財產,並以自己的金錢購置任何病患可能需要用到的物資。她自己常僅是以幾片乾麵包裹腹,甚至常以較好的食物與窮人的碎屑交換自己食用。最後,當所有資源都耗盡時,芳佳與兄嫂便挨家挨戶地為窮人的生活所需乞討。

 

聖女越來越肯定:這樣的生活方式為此世是有必要的。於是,她便計畫申請成立一個沒有三願束縛的婦女團體。很快地,她的請求就獲得了教會官方的允准。此團體(Community of Benedictine Oblate of Mary)的宗旨僅是單純地奉獻她們自己,並致力於服務窮人。團體成立後,聖女因有照顧病弱的丈夫之責(義大利內戰時,聖女的丈夫因貴族的身份曾被充軍,歸回後身形枯槁,極為虛弱),因此並未住在團體內,而是在家中照顧著丈夫,直至他過世為止。她丈夫死前留給聖女最後的話是:「我覺得,我的一生就好似一場美麗的夢一樣,那是一種最為純淨的幸福;因為天主在妳的愛中賞給了我好多、好多!」丈夫過世後,聖女便遷往會院居住,且被選為院長。52歲時,也就是聖女渴望成為一位修女的四十年後,她的夢想終於實現了;因此,她渴望作為一位修女的初衷仍是正確的,只是時間點不對而已。因為在這二種聖召之間,天主對她有不同的計畫。

 

四年後,聖女也過世了,她最後的話語是:「我的天使已經完成使命了,他正召喚我隨他而去呢!」